شایعات سوختن قرآن در دانمارک و باز گذاشتن دست رژیم در کشتار مردم بلوچ!
اخیرا یک اس ام اس از طرف وزارت اطلات رژیم ضد اسلامی ایران در بلوچستان پخش شد که محتوای آن این بود که دانمارک می خواهد قرآن را بسوزاند. این اس ام اس انعکاس وسیعی در بلوچستان پیدا کرد، و حتی مولانا احمد ناروئی در مسجد مکی دزآپ (زاهدان) فریب شایعات وزارت اطلاعات رژیم را خورد و علیه دانمارک و انگلیس موضعگیری کرد. در صورتیکه در دانمارک نه قرآن سوخته شده و نه قرار بوده کسی قرآن را بسوزاند. مردم دانمارک و غرب با سوختن هر گونه کتابی با هر محتوای که باشد کاملا مخالف هستنند و اصلا با فرهنگ و اصول مردم اینجا نمی خورد که کتابی را آتش بزنند، کتاب و نظر کاملا آزاد هست چه موافق با اسلام باشد چه مخالف با آن.
وزارت اطلات رژیم با پخش این اس ام اس یک هدف واضح و روشن را دنبال میکرد، و آن این بود که مردم بلوچ را در دنیا، مردمی تروریست و مخالف دنیای غرب، طالبانی و طرفدار القاعده معرفی بکند و متاسفانه با موضع گیری مولانا تا حدودی به هدف خود رسید، و آنچه که می خواست از این اس ام اس دروغین بدست آورد. رژیم آخوندی با این کار می خواهد سرکوب و کشتار مردم بلوچ را کاری درست در افکار جهانی جلوه بدهد و می خواهد جامعه جهانی سکوت بکند. اگر بفرض یک نفر دیوانه قرآن را در دنمارک آتش می زد شما اجازه می دادید کشورهای مثل عربستان سعودی، مصر، پاکستان و خود ایران و حدود دو میلیارد مسلمان اعتراض می کردند و بعد مردم پنج ملیونی بلوچستان غربی از غافله عقب نمی ماندند و اعتراض می کردند.
بزرگترین دشمن مسلمانان و قرآن رژیم تهران هست و شما به خوبی آگاه هستید. در کپنهاک پایتخت دانمارک صدها مسجد و مراکز اسلامی هست و مسلمانان کاملا آزاد هستنند و دولت بدون تبعیض امکانات در اختیارشان می گذارد که دین خود را تبلیغ و ترویج بکنند، تلویزون در اختیارشان می گزارد به هر شکلی که دلشان خواست استفاده بکنند، اما در تهران حتی اجازه نمی دهند اهل سنت نماز جماعت بخوانند. پس بزرگترین مخالف اسلام نه غرب هست و نه دانمارک بلکه خود رژیم ایران هست و مخالفت با کاری نکرده و عملی انجام نشده کار فعالان حقوق بشر بلوچ و سازمانها و احزاب بلوچی که برای دفاع از حقوق مردم بلوچ در کریدورهای وزارت خارجه کشورهای غربی در حال رفت آمد هستنند تا فشاری بر رژیم ضد انسانی ایران بیاورند مشکل می کند.
جامعه جهانی امروز به هم وصل است فکر نکنید موضع گیری مردم در داخل بلوچستان بی تاثر است و اینگونه موضع گیریها باعث می شود که مردم بلوچ پشتیبانی اندکی که از جامعه جهانی دارند آن را از دست بدهند و تنهاتر باقی بمانند و آنموقع رژیم ضد بشری مردم بلوچ را راحتر اعدام و قتل عام خواهد کرد. با این عمل رژیم برای مصرف داخلی مردم بلوچ را طرفدار آمریکا و انگلیس معرفی میکند و برای مصرف خارجی طرفدار القاعده و طالبان، بنابراین هوشیاری در مواضع با توجه به منافع مردم بلوچ بسیار مهم است.
برنامه ها و پروژه های مضر این رژیم ددمنش را باید با خرد و تدبیر خنثی کرد و برای مبارزه برای بدست آوردن حقوق مردمان مبارزه درستی را انتخاب بکنیم، چرا که مبارزات مردم بلوچ امروز دارد جهانی می شود و موضع گیریهای نادرست که ضرر آن بیشتر به خودمان می رسد جدا خوداری بکنیم. حدود دو ملیارد مسلمان در دنیا هست و مردم در بلوچستان غربی پنج ملیون هستنند و این پنج ملیون در واقع قطره ای در جهان اسلام به شمار نمی روند، و مسلمانان بقیه دنیا آباد و آزاد هستنند و حال مردم بلوچ نه اختیاری داردند و نه قدرتی و نه حاکمیتی به سرنوشت خود، و دائما رژیم ضد انسانی و اسلامی آنها را بطور وحشیانه ای سرکوب می کند و مورد تجاوز قرار می دهد و در همچنین شرایطی ما باید مبارزات خود را در بلوچستان متمرکز بکنیم و به مشکلات خودمان بپردازیم و اگر روزی اضافه آوردیم و بر مشکلات خودمان چیره شدیم به خارج از بلوچستان بپردازیم.
در شرایط حساس هوشیاری و موضع گیری گروهای مختلف مردم در داخل بلوچستان نسبت به پیرامون خود بسیار مهم و پر اهمیت است، ما بایستی تلاش بکنیم که مردم منطقه را همراه خودمان و در کنار خودمان نگه داریم، جمهوری ضد اسلامی ایران به خط آخر رسیده، در تضاد با مردم خودش است، و در تضاد با مردم منطقه و مردم دنیا هست و چند روزی از عمرش باقی نمانده و این رژیم برای فریب کار و مکاری هست که دست به هر کاری می زند، تا کار خود را موجه جلوه بدهد. آنچه که برای مردم بلوچ باقی می ماند نیرو و توان خود را برای بدست آوردن حقوق از دست رفته شان بکار بگیرند، تا به حاکمیت ملی و مردمی دست یابند و به سرنوشت خودشان حاکم شوند، و نه مبارزه با انگلیس و یا کشوری دیگر. بزرگترین و مکارترین دشمن مذهب، زبان، فرهنگ مردم بلوچ همین رژیم ضد بشری جمهوری اسلامی ایران هست، که دست به نسل کشی و غارت و از بین بردن تمام هستی و وجوده مردم بلوچ زده است.
گوهرام بلوچ 23.05.2008
۱۳۸۷ خرداد ۵, یکشنبه
واکنش تند معاون وزیر دفاع افغانستان به سخنان احمدی نژاد
واکنش تند معاون وزیر دفاع افغانستان به سخنان احمدی نژاد
معاون وزیر دفاع افغانستان در واکنش تندی نسبت به سخنان محمود احمدی نژاد در باره حضور نیروهای خارجی در این کشور گفت: «این سخنان آقای احمدی نژاد مغرضانه بوده است.»
وی چنین اظهاراتی را «مداخله در امور افغانستان» خوانده است.
این نخستین واکنش تند یک مقام ارشد نظامی افغان به سخنان رییس جمهوری ایران است که هفته گذشته در دیدار با نماینده ویژه سازمان ملل در افغانستان گفته بود: «باید یک چارچوب زمانی برای خروج نیروهای خارجی از افغانستان تعیین شود.»
یوسف نورستانی، معاون وزیر دفاع افغانستان روز شنبه در پارلمان این کشور گفت : «احمدی نژاد می خواهد که مشکلی برای آمریکایی ها در افغانستان ایجاد کند. سیاست وی در قبال آمریکایی برای دلسوزی به افغان ها نیست که مثلا چرا پسر بچه های افغان در بمباران های نیروهای آمریکایی کشته می شوند. بلکه او نیات خود را دارد.»
هفته گذشته آقای احمدی نژاد در دیدارش با کای آیده، نماینده ویژه سازمان ملل در افغانستان در تهران گفته بود که مسئله خروج نیروهای خارجی برای ثبات افغانستان باید جدی گرفته شود.
این سخنان رییس جمهوری اسلامی ایران و واکنش یک مقام ارشد نظامی افغانستان از سوی تحلیلگران افغان نشانه وخامت روابط دو کشور پنداشته شده است.
محمد عارف رحمانی، کارشناس مسایل سیاسی در باره واکنش مقامات افغان نسبت به سخنان آقای احمدی نژاد می گوید: «این واکنش باید از مجاری دیپلماتیک و با توجه به نگاه کلی و کلان دپیلماسی افغانی به مقامات ایرانی منتقل می شد.»
وی گفت: «من فکر می کنم این واکنش از سوی یک مقام نظامی که غیرمتعارف هست و باید از طریق وزارت خارجه افغانستان صورت می گرفت، شاید یک اقدام شتابزده و نسجنیده بوده است. این اظهارات بر اساس یک استراتژی و پالیسی صورت نگرفته است. چرا که اولا اظهارات این مقام نظامی افغان مداخله در حوزه سیاست خارجی افغانستان می باشد و در مرحله ثانی این اظهارات در بلند مدت به منافع ملی ما شاید صدمه آفرین باشد. باید این موضوع از سوی دستگاه سیاست خارجی به مقامات ایرانی ابراز می شد.»
اما برخی دیگر کارشناسان افغان ضمن تایید موضع گیری معاون وزارت دفاع افغانستان بدین باورند که نباید مقامات ایرانی در باره مسایل داخلی افغانستان اظهارات مداخله جویانه داشته باشد.
نصیر ناصر، کارشناس مسایل سیاسی افغانستان بدین باور است که نیروهای خارجی در افغانستان با موافقت شورای امنیت سازمان ملل متحد حضور دارند و به درخواست حکومت افغانستان در این کشور فعالیت می کنند.
وی می گوید: «آقای احمدی نژاد نباید چنین اظهاراتی در باره نیروهای خارجی مستقر در افغانستان داشته باشد. به خاطر این که افغانستان یک کشور مستقل هست و نیروهای ناتو و آمریکا بر اساس فیصله (قطعنامه) شورای امنیت در این کشور حضور دارند تا با تروریست ها مبارزه کنند و افغانستان را نجات دهند.
اظهارات رییس جمهوری اسلامی ایران بازتاب گسترده ای در مطبوعات داخلی افغانستان داشته و اکثر روزنامه ها، چنین اظهاراتی را «مداخله در امور افغانستان» خوانده اند.
معاون وزیر دفاع افغانستان در واکنش تندی نسبت به سخنان محمود احمدی نژاد در باره حضور نیروهای خارجی در این کشور گفت: «این سخنان آقای احمدی نژاد مغرضانه بوده است.»
وی چنین اظهاراتی را «مداخله در امور افغانستان» خوانده است.
این نخستین واکنش تند یک مقام ارشد نظامی افغان به سخنان رییس جمهوری ایران است که هفته گذشته در دیدار با نماینده ویژه سازمان ملل در افغانستان گفته بود: «باید یک چارچوب زمانی برای خروج نیروهای خارجی از افغانستان تعیین شود.»
یوسف نورستانی، معاون وزیر دفاع افغانستان روز شنبه در پارلمان این کشور گفت : «احمدی نژاد می خواهد که مشکلی برای آمریکایی ها در افغانستان ایجاد کند. سیاست وی در قبال آمریکایی برای دلسوزی به افغان ها نیست که مثلا چرا پسر بچه های افغان در بمباران های نیروهای آمریکایی کشته می شوند. بلکه او نیات خود را دارد.»
هفته گذشته آقای احمدی نژاد در دیدارش با کای آیده، نماینده ویژه سازمان ملل در افغانستان در تهران گفته بود که مسئله خروج نیروهای خارجی برای ثبات افغانستان باید جدی گرفته شود.
این سخنان رییس جمهوری اسلامی ایران و واکنش یک مقام ارشد نظامی افغانستان از سوی تحلیلگران افغان نشانه وخامت روابط دو کشور پنداشته شده است.
محمد عارف رحمانی، کارشناس مسایل سیاسی در باره واکنش مقامات افغان نسبت به سخنان آقای احمدی نژاد می گوید: «این واکنش باید از مجاری دیپلماتیک و با توجه به نگاه کلی و کلان دپیلماسی افغانی به مقامات ایرانی منتقل می شد.»
وی گفت: «من فکر می کنم این واکنش از سوی یک مقام نظامی که غیرمتعارف هست و باید از طریق وزارت خارجه افغانستان صورت می گرفت، شاید یک اقدام شتابزده و نسجنیده بوده است. این اظهارات بر اساس یک استراتژی و پالیسی صورت نگرفته است. چرا که اولا اظهارات این مقام نظامی افغان مداخله در حوزه سیاست خارجی افغانستان می باشد و در مرحله ثانی این اظهارات در بلند مدت به منافع ملی ما شاید صدمه آفرین باشد. باید این موضوع از سوی دستگاه سیاست خارجی به مقامات ایرانی ابراز می شد.»
اما برخی دیگر کارشناسان افغان ضمن تایید موضع گیری معاون وزارت دفاع افغانستان بدین باورند که نباید مقامات ایرانی در باره مسایل داخلی افغانستان اظهارات مداخله جویانه داشته باشد.
نصیر ناصر، کارشناس مسایل سیاسی افغانستان بدین باور است که نیروهای خارجی در افغانستان با موافقت شورای امنیت سازمان ملل متحد حضور دارند و به درخواست حکومت افغانستان در این کشور فعالیت می کنند.
وی می گوید: «آقای احمدی نژاد نباید چنین اظهاراتی در باره نیروهای خارجی مستقر در افغانستان داشته باشد. به خاطر این که افغانستان یک کشور مستقل هست و نیروهای ناتو و آمریکا بر اساس فیصله (قطعنامه) شورای امنیت در این کشور حضور دارند تا با تروریست ها مبارزه کنند و افغانستان را نجات دهند.
اظهارات رییس جمهوری اسلامی ایران بازتاب گسترده ای در مطبوعات داخلی افغانستان داشته و اکثر روزنامه ها، چنین اظهاراتی را «مداخله در امور افغانستان» خوانده اند.
توهین نویسنده آلبانیایی به رسول اکرم(ص)
توهین نویسنده آلبانیایی به رسول اکرم(ص)
یک نویسنده ارتدوکس آلبانیایی‌تبار در کتابی که در ماه گذشته در این کشور منتشر شده، با زیر سوال بردن تعالیم اسلام به رسول اکرم(ص) توهین کرده است.
به گزارش رجانیوز به نقل از ابنا، سایت خبری "محیط" نوشت، "بین بلوشی"، نویسنده آلبانیایی در کتابی تحت عنوان "اگر در جزیره زندگی کنی"، با توهین به رسول گرامی اسلام(ص) اسلام را دینی توصیف کرد که بیش از هزار سال به زور شمشیر گسترش یافته است
وی در بخشی از کتاب مدعی شده است، ترکهای مسلمان با زور شمشیر آلبانیاییها را وادار کرده‌اند که مسلمان شوند.
این در حالی است که چاپ اول این کتاب در ماه گذشته خشم مسلمانان این کشور را که اکثریت آلبانی را تشکیل می‌دهند برانگیخت.
در این رابطه ده موسسه اسلامی در بیانیه‌ای مشترک اقدام این نویسنده در انتشار اکاذیب که به بهانه‌های مختلف از جمله بازگشت به سنت مسیحی آلبانی یا پیوستن به اتحادیه اروپا صورت گرفت را محکوم کردند.
شایان ذکر است از جمعیت 5/3میلیون نفری آلبانی 70درصد مسلمان، 20درصد ارتدوکس و 10درصد کاتولیک هستند.
همان طوری که رافضی ها شخصیت رسول الله صلی الله علیه و سلم را زیر سوال میبرند
یک نویسنده ارتدوکس آلبانیایی‌تبار در کتابی که در ماه گذشته در این کشور منتشر شده، با زیر سوال بردن تعالیم اسلام به رسول اکرم(ص) توهین کرده است.
به گزارش رجانیوز به نقل از ابنا، سایت خبری "محیط" نوشت، "بین بلوشی"، نویسنده آلبانیایی در کتابی تحت عنوان "اگر در جزیره زندگی کنی"، با توهین به رسول گرامی اسلام(ص) اسلام را دینی توصیف کرد که بیش از هزار سال به زور شمشیر گسترش یافته است
وی در بخشی از کتاب مدعی شده است، ترکهای مسلمان با زور شمشیر آلبانیاییها را وادار کرده‌اند که مسلمان شوند.
این در حالی است که چاپ اول این کتاب در ماه گذشته خشم مسلمانان این کشور را که اکثریت آلبانی را تشکیل می‌دهند برانگیخت.
در این رابطه ده موسسه اسلامی در بیانیه‌ای مشترک اقدام این نویسنده در انتشار اکاذیب که به بهانه‌های مختلف از جمله بازگشت به سنت مسیحی آلبانی یا پیوستن به اتحادیه اروپا صورت گرفت را محکوم کردند.
شایان ذکر است از جمعیت 5/3میلیون نفری آلبانی 70درصد مسلمان، 20درصد ارتدوکس و 10درصد کاتولیک هستند.
همان طوری که رافضی ها شخصیت رسول الله صلی الله علیه و سلم را زیر سوال میبرند
800حرکت اعتراضی علیه رژیم آخوندی و سیاستهای ضد مردمی آن در اردیب
قشار مختلف مردم در اردیبهشت ماه امسال بیش از 800حرکت اعتراضی علیه رژیم آخوندی و سیاستهای ضدمردمی آن انجام دادند.
براساس آمار ثبت شده، در اردیبهشت ماه امسال کارگران، دانشجویان، معلمان، زندانیان سیاسی و سایر اقشار مردم بیش از 800فقره اعتصاب، تحصن و تجمع اعتراضی علیه حکومت آخوندی و سیاستهای غارتگرانه و سرکوبگرانه آن برگزار کردن و در موارد متعددی با مأموران رژیم درگیر شدند. در اوج اعتراضات اردیبهشت، تظاهرات مردم خشمگین ایوان غرب در استان ایلام قرار داشت که به درگیری با مزدوران رژیم آخوندی منجر شد. مردم خشمگین به مراکز دولتی و بانکها تهاجم و آنها را تخریب کردند. درجریان درگیریها، شماری از مردم براثر تیراندازی مأموران جنایتکار کشته شدند. مقاومت ایران از کلیه سازمانها و مجامع مدافع حقوق بشر خواستار محکوم کردن اعمال ضد بشری رژیم آخوندی علیه مردم ایوان غرب و تلاش برای آزادی دستگیر شدگان گردید.
در اردیبهشت ماه، کارخانه ها، اصلی ترین کانون اعتراض بودند. هزاران تن از کارگران در روزهای 11 و 12 اردیبهشت، مراسم بزرگداشت روز جهانی کارگر را به اعتراض و تظاهرات ضدحکومتی تبدیل کردند. تهران، اصفهان ، رشت ، سمنان ، هفت تپه ، قم ، قزوین ، سنندج ، کرمانشاه ، بجنورد و بسیاری دیگر از شهرهای میهن در این روزها شاهد تظاهرات و تجمع کارگران بپاخاسته بودند.
از مهمترین اعتراضات اردیبهشت ماه، اعتصاب و تظاهرات بیش از 5هزار نفر از کارگران مقاوم کارخانه نیشکر هفت تپه خوزستان بود. کارگران به همراه خانواده هایشان بارها جاده ترانزیتی اهواز ـ اندیمشک را بستند و با مأموران سرکوبگر درگیر شدند. رژیم آخوندی علاوه بر دستگیری شماری از کارگران، یک حکومت نظامی اعلام نشده را دراین منطقه برقرار کرده بود.
دانشجویان بپاخاسته نیز بیش از 50حرکت اعتراضی را علیه سرکوبی حاکم بر دانشگاهها برگزار کردند .ـ تحصن و اعتصاب غذای دانشجویان مقاوم دانشگاه سهند تبریز از مهمترین اعتراضات دانشجویی بود . دانشجویان دانشگاه سهند شعار میدادند « ای عاملان سرکوب - از ظلمتان به خشمیم ، ما زن و مرد جنگیم - بجنگ تا بجنگیم», « می ایستیم، می خوانیم، تا پای جان می مانیم»، «گر تیر و فتنه بارد, جنبش ادامه دارد». دانشجویان پلاکاردی را از سر در دانشگاه آویزان کرده اند که در آن نوشته است:« به قربانگاه دانشجویان خوش آمدید». خانم مریم رجوی رییس جمهور برگزیده مقاومت ایران به دانشجویان اعتصابی و معترض دانشگاه سهند درود فرستاد و عموم دانشجویان و جوانان بویژه در آذربایجان قهرمان را به همبستگی با آنان فراخواند.
در روز 26 اردیبهشت ماه ، دانشجویان دانشگاه تهران با شعار مرگ بر دیکتاتور جلسه سخنرانی یکی از نظریه پردازان سپاه پاسداران به نام حسن عباسی را بر هم زدند. دانشجویان دانشگاه لرستان نیز در پی مرگ یک دختر براثر برق گرفتگی و سهل انگاری کارگزاران رژیم آخوندی به مدت چند دست به تحصن و تظاهرات زدند.
زندانیان سیاسی با اعتصاب غذای خود علیه رفتار ضدانسانی دژخیمان رژیم آخوندی در زندانها و شکنجه گاهها بپاخاستند.
در آخرین روزهای اردیبهشت، در پی برگزاری مسابقه فوتبال پرسپولیس ـ سپاهان اصفهان، جوانان خشمگین تجمع های اعتراضی متعددی از ورزشگاه تا مرکز شهر تهران برگزار کردند و به زدوخورد با مأموران رژیم پرداختند.
به این ترتیب ماه اردیبهشت با 800حرکت اعتراضی ثبت شده، باردیگر نشان داد که موج سرکوبی رژیم آخوندی در برابر اراده مقاوم مردم ناکام می ماند
براساس آمار ثبت شده، در اردیبهشت ماه امسال کارگران، دانشجویان، معلمان، زندانیان سیاسی و سایر اقشار مردم بیش از 800فقره اعتصاب، تحصن و تجمع اعتراضی علیه حکومت آخوندی و سیاستهای غارتگرانه و سرکوبگرانه آن برگزار کردن و در موارد متعددی با مأموران رژیم درگیر شدند. در اوج اعتراضات اردیبهشت، تظاهرات مردم خشمگین ایوان غرب در استان ایلام قرار داشت که به درگیری با مزدوران رژیم آخوندی منجر شد. مردم خشمگین به مراکز دولتی و بانکها تهاجم و آنها را تخریب کردند. درجریان درگیریها، شماری از مردم براثر تیراندازی مأموران جنایتکار کشته شدند. مقاومت ایران از کلیه سازمانها و مجامع مدافع حقوق بشر خواستار محکوم کردن اعمال ضد بشری رژیم آخوندی علیه مردم ایوان غرب و تلاش برای آزادی دستگیر شدگان گردید.
در اردیبهشت ماه، کارخانه ها، اصلی ترین کانون اعتراض بودند. هزاران تن از کارگران در روزهای 11 و 12 اردیبهشت، مراسم بزرگداشت روز جهانی کارگر را به اعتراض و تظاهرات ضدحکومتی تبدیل کردند. تهران، اصفهان ، رشت ، سمنان ، هفت تپه ، قم ، قزوین ، سنندج ، کرمانشاه ، بجنورد و بسیاری دیگر از شهرهای میهن در این روزها شاهد تظاهرات و تجمع کارگران بپاخاسته بودند.
از مهمترین اعتراضات اردیبهشت ماه، اعتصاب و تظاهرات بیش از 5هزار نفر از کارگران مقاوم کارخانه نیشکر هفت تپه خوزستان بود. کارگران به همراه خانواده هایشان بارها جاده ترانزیتی اهواز ـ اندیمشک را بستند و با مأموران سرکوبگر درگیر شدند. رژیم آخوندی علاوه بر دستگیری شماری از کارگران، یک حکومت نظامی اعلام نشده را دراین منطقه برقرار کرده بود.
دانشجویان بپاخاسته نیز بیش از 50حرکت اعتراضی را علیه سرکوبی حاکم بر دانشگاهها برگزار کردند .ـ تحصن و اعتصاب غذای دانشجویان مقاوم دانشگاه سهند تبریز از مهمترین اعتراضات دانشجویی بود . دانشجویان دانشگاه سهند شعار میدادند « ای عاملان سرکوب - از ظلمتان به خشمیم ، ما زن و مرد جنگیم - بجنگ تا بجنگیم», « می ایستیم، می خوانیم، تا پای جان می مانیم»، «گر تیر و فتنه بارد, جنبش ادامه دارد». دانشجویان پلاکاردی را از سر در دانشگاه آویزان کرده اند که در آن نوشته است:« به قربانگاه دانشجویان خوش آمدید». خانم مریم رجوی رییس جمهور برگزیده مقاومت ایران به دانشجویان اعتصابی و معترض دانشگاه سهند درود فرستاد و عموم دانشجویان و جوانان بویژه در آذربایجان قهرمان را به همبستگی با آنان فراخواند.
در روز 26 اردیبهشت ماه ، دانشجویان دانشگاه تهران با شعار مرگ بر دیکتاتور جلسه سخنرانی یکی از نظریه پردازان سپاه پاسداران به نام حسن عباسی را بر هم زدند. دانشجویان دانشگاه لرستان نیز در پی مرگ یک دختر براثر برق گرفتگی و سهل انگاری کارگزاران رژیم آخوندی به مدت چند دست به تحصن و تظاهرات زدند.
زندانیان سیاسی با اعتصاب غذای خود علیه رفتار ضدانسانی دژخیمان رژیم آخوندی در زندانها و شکنجه گاهها بپاخاستند.
در آخرین روزهای اردیبهشت، در پی برگزاری مسابقه فوتبال پرسپولیس ـ سپاهان اصفهان، جوانان خشمگین تجمع های اعتراضی متعددی از ورزشگاه تا مرکز شهر تهران برگزار کردند و به زدوخورد با مأموران رژیم پرداختند.
به این ترتیب ماه اردیبهشت با 800حرکت اعتراضی ثبت شده، باردیگر نشان داد که موج سرکوبی رژیم آخوندی در برابر اراده مقاوم مردم ناکام می ماند
بیت اله محسود به جهاد با نیروهای آمریکا و ناتو ادامه خواهیم داد
بیت اله محسود فرمانده ارشد طالبان تاکید کرده است که حتی در صورت امضای قرار داد صلح با دولت پاکستان، به نبرد با نیروهای آمریکا و ناتو در افغانستان ادامه خواهد داد. بیت اله محسود روز شنبه در منطقه قبیله ای وزیرستان جنوبی در پاکستان به خبرنگاران گفت زدوخورد بین طالبان و ارتش پاکستان هم به اسلام و هم به پاکستان صدمه زده است. او خواهان پایان گرفتن فوری نبرد شد، با این حال قول داد به جهاد در افغانستان ادامه دهد.محسود ، که گفته می شود با القاعده نیز ارتباط دارد، اتهامی را که دولت پاکستان به او در دست داشتن در ترور بی نظیر بوتو نخست وزیر سابق وارد آورده است تکذیب کرد. یک سخنگوی نظامی پاکستان حاضر نشد در باره گفته های محسود اظهارنظر کند.مقامات پاکستان وطالبان پاکستان در بخش شمال غربی کشور در اوائل هفته پیش یک قرار داد ۱۵ ماده ای برای متوقف ساختن ماه ها ناآرامی امضا کردند.مقامات ارشد نظامی امریکا نسبت به گفت و گو با مجاهدان طالبان ابراز نگرانی کرده اند.
چرا صحابه را دوست داریم
سنی نیوز: صحابه را دوست داریم زیرا خداوند آنها را تایید کرده و آنها را رستگار خوانده و به ایشان وعده بهشت داده است، در این باره می‌فرماید: لَـکِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ مَعَهُ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَأُوْلَـئِکَ لَهُمُ الْخَیْرَاتُ وَأُوْلَـئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ «۸۸» أَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ «۸۹». (التوبه: ۸۸-۸۹).
چرا صحابه را دوست داریم؟
چرا صحابه را دوست داریم؟
حسینیه شیراز را خودی ها منفجر کردند!
حرف های وزیر اطلاعات اوهامی است در خدمت طرح حمله به ایران
حسینیه شیراز را
خودی ها منفجر کردند!
عبدالله شهبازی که در هفته های اخیر در نقش و ماموریت عجیبی وارد صحنه سیاسی ایران شده و خود را از مدافعان دولت احمدی نژاد معرفی می کند، در گزارش جدیدی از انفجارحسینیه سیدالشهداء شیراز رسما نوشت که وزیر اطلاعات "اژه ای" درباره کشف شبکه سلطنت طلب بمب گذار دراین حسینه دروغ می گوید. این حسینیه از سوی خودی ها و با انفجار یک مین منفجر شده است. او به دادستان کل کشور که در کابینه اول خاتمی وزیر اطلاعات بود و درجریان قتل های زنجیره ای برکنار شد و اکنون پرونده این انفجار را جهت رسیدگی به او محول کرده اند هشدار داد که رندان پوست خربزه زیر پای وی انداخته اند. شهبازی می نویسد: از زمان کودتای نوژه (1359) «سلطنت‌طلبان» به هیچگونه عملیات تروریستی و بمب‌گذاری در ایران دست نزده‌اند، و اصولاً در چنین قد و قواره و واجد چنین جرئت و جسارتی نبوده‌اند. معلوم نیست گروهی جوان هوادار رضا پهلوی، که با تیپ اجتماعی آنان کاملاً آشنائیم، به‌ناگاه چگونه دارای چنین اقتدار و جسارت و انگیزه‌های آرمان‌خواهانه و قدرت سازماندهی شدند که برای انفجار سرکنسولگری روسیه و لوله‌های نفت و حوزه‌های علمیه و مصلای تهران و غیره و غیره طراحی و حتی اقدام کنند! همزمانی این تبلیغات از سوی برخی کانون‌ها در ایران با اوج‌گیری بحران در منطقه (حوادث لبنان و تحولات درونی و احتمال کودتا در سوریه و تدارک حمله اسرائیل به سوریه در تابستان جاری) و پایان قریب‌الوقوع حکومت جنون‌آمیز نومحافظه‌کاران در آمریکا و اوج‌گیری بی‌سابقه تحرکات جنگ‌افروزانه ضد ایرانی از سوی آنان، این بیم را برمی‌انگیزاند که تبلیغات فوق دستمایه‌ای برای ایجاد تعارض خونین میان ایران و آمریکا و تحقق آرزوی شوم جنگ افروزان نومحافظه‌کار و صهیونیست باشد.
گزارش استدلالی عبدالله شهبازی در رد شبکه خیالی محسنی اژه ای و دستگیری عده ای جوان باتهام ارتباط با امریکا و اسرائیل و سلطنت طلب ها در 10 بند منتشر شده است. این 10 بند را در ادامه میخوانید.
حسینیه شیراز را
خودی ها منفجر کردند!
عبدالله شهبازی که در هفته های اخیر در نقش و ماموریت عجیبی وارد صحنه سیاسی ایران شده و خود را از مدافعان دولت احمدی نژاد معرفی می کند، در گزارش جدیدی از انفجارحسینیه سیدالشهداء شیراز رسما نوشت که وزیر اطلاعات "اژه ای" درباره کشف شبکه سلطنت طلب بمب گذار دراین حسینه دروغ می گوید. این حسینیه از سوی خودی ها و با انفجار یک مین منفجر شده است. او به دادستان کل کشور که در کابینه اول خاتمی وزیر اطلاعات بود و درجریان قتل های زنجیره ای برکنار شد و اکنون پرونده این انفجار را جهت رسیدگی به او محول کرده اند هشدار داد که رندان پوست خربزه زیر پای وی انداخته اند. شهبازی می نویسد: از زمان کودتای نوژه (1359) «سلطنت‌طلبان» به هیچگونه عملیات تروریستی و بمب‌گذاری در ایران دست نزده‌اند، و اصولاً در چنین قد و قواره و واجد چنین جرئت و جسارتی نبوده‌اند. معلوم نیست گروهی جوان هوادار رضا پهلوی، که با تیپ اجتماعی آنان کاملاً آشنائیم، به‌ناگاه چگونه دارای چنین اقتدار و جسارت و انگیزه‌های آرمان‌خواهانه و قدرت سازماندهی شدند که برای انفجار سرکنسولگری روسیه و لوله‌های نفت و حوزه‌های علمیه و مصلای تهران و غیره و غیره طراحی و حتی اقدام کنند! همزمانی این تبلیغات از سوی برخی کانون‌ها در ایران با اوج‌گیری بحران در منطقه (حوادث لبنان و تحولات درونی و احتمال کودتا در سوریه و تدارک حمله اسرائیل به سوریه در تابستان جاری) و پایان قریب‌الوقوع حکومت جنون‌آمیز نومحافظه‌کاران در آمریکا و اوج‌گیری بی‌سابقه تحرکات جنگ‌افروزانه ضد ایرانی از سوی آنان، این بیم را برمی‌انگیزاند که تبلیغات فوق دستمایه‌ای برای ایجاد تعارض خونین میان ایران و آمریکا و تحقق آرزوی شوم جنگ افروزان نومحافظه‌کار و صهیونیست باشد.
گزارش استدلالی عبدالله شهبازی در رد شبکه خیالی محسنی اژه ای و دستگیری عده ای جوان باتهام ارتباط با امریکا و اسرائیل و سلطنت طلب ها در 10 بند منتشر شده است. این 10 بند را در ادامه میخوانید.
غفاری جنایت پیشه عزل شد
غفاری جنایت پیشه عزل شد
به گزارش آژانس خبری تفتان غفاری پاسدار زابلی جنایتکار که در راستای ایجاد وحشت و رعب در بلوچستان هزاران جوان بلوچ را تیرباران و اعدام کرد ولی به خاطر ناکامی اش در خفه کردن بیداری روز افزون و از بین بردن مبارزات از مقام فرماندهی نیروی انتظامی کنار گذاشته شد و پاسداری دیگر با نام پاسدار "غلامعلی نکویی به جایش بر روی این اریکه جنایت نهاده شد تا با خشونت بیشتر مردم بلوچستان را آرام نماید غافل از اینکه خشونت هرگز نمی تواند مردم این خطه را از مبارزات دور نماید.
در مراسم تودیع غفاری و معرفی فرمانده جدید فرمانده نیروی انتظامی کل کشور اسماعیل احمدی مقدم و سلیمانی امام جمعه شیعیان مقیم زاهدان از فرماندهی جدید خواستند را با جدیت بیشتر به قلع و قمع مبارزات ادامه دهد.
اما آیا تغییر فرمانده و پرسنل به تنهائی بدون دادن حقوق اساسی مردم می تواند جلوی مبارزات را بگیرد؟ به نظر بیشتر مردم این روند فقط موج مبارزات را گسترده تر می کند و هیچگاه و هرگز نخواهد توانست آزاده خواهی و حق خواهی را از بین ببرد.
به گزارش آژانس خبری تفتان غفاری پاسدار زابلی جنایتکار که در راستای ایجاد وحشت و رعب در بلوچستان هزاران جوان بلوچ را تیرباران و اعدام کرد ولی به خاطر ناکامی اش در خفه کردن بیداری روز افزون و از بین بردن مبارزات از مقام فرماندهی نیروی انتظامی کنار گذاشته شد و پاسداری دیگر با نام پاسدار "غلامعلی نکویی به جایش بر روی این اریکه جنایت نهاده شد تا با خشونت بیشتر مردم بلوچستان را آرام نماید غافل از اینکه خشونت هرگز نمی تواند مردم این خطه را از مبارزات دور نماید.
در مراسم تودیع غفاری و معرفی فرمانده جدید فرمانده نیروی انتظامی کل کشور اسماعیل احمدی مقدم و سلیمانی امام جمعه شیعیان مقیم زاهدان از فرماندهی جدید خواستند را با جدیت بیشتر به قلع و قمع مبارزات ادامه دهد.
اما آیا تغییر فرمانده و پرسنل به تنهائی بدون دادن حقوق اساسی مردم می تواند جلوی مبارزات را بگیرد؟ به نظر بیشتر مردم این روند فقط موج مبارزات را گسترده تر می کند و هیچگاه و هرگز نخواهد توانست آزاده خواهی و حق خواهی را از بین ببرد.
مسحِد اهل سنت در اهواز تعطیل و امام مسحِد به هفت سال زندان محکوم شد
مسحِد اهل سنت در اهواز تعطیل و امام مسحِد به هفت سال زندان محکوم شد
سنی نیوز:دستگاه قضایی برای یک عالم سنی هفت سال زندان صادر کرد و مسحِدوحیدمربوط به اهل سنت در منطقه قصبة در نزدیکی ابادان از توابع اهواز بعد از درگیری با بعضی از نماز گزاران بست. شایان ذکر است که ماموران امنیتی در سال ۲۰۰۶ شیخ عبدالحمید دوسری ۵۷ ساله را به جرم ترویحِ افکار وهابی وسلفی دستگیر کرده بودنداین در حالی که او از سخنرانان یا همان ناشطین سیاسی نبوده.گزارش ها حاکی از ان است که بعضی از ساکنین ان محل مانع از تعطیل شدن مسحِدشدند اما کاری از پیش نبردند همچنین دادگاه انقلاب اهواز درروز پنج شنبه مورخه ۲/۰۳/۱۳۸۷چهار نفر از سخنرانان عرب را به جرم دست داشتن در تشکیلات غیر قانونی فعالیتهای ضد نظام و ایحِاد آشوب قومی و قبیله ای محاکمه کرد. قابل ذکر است اهواز در حِنوب ایران وهم مرز با عراق می باشد . اغلب شان نیز از اعراب هستند( بالغ بر ۵ ملیون نفر) وبیشتر ساکنان این منطقه پیرو مذهب شیعی امامی اند مگر اینکه در سالهای اخیر موحِ حرکت و تحول به مذهب سنی بیشتر شده .
سنی نیوز:دستگاه قضایی برای یک عالم سنی هفت سال زندان صادر کرد و مسحِدوحیدمربوط به اهل سنت در منطقه قصبة در نزدیکی ابادان از توابع اهواز بعد از درگیری با بعضی از نماز گزاران بست. شایان ذکر است که ماموران امنیتی در سال ۲۰۰۶ شیخ عبدالحمید دوسری ۵۷ ساله را به جرم ترویحِ افکار وهابی وسلفی دستگیر کرده بودنداین در حالی که او از سخنرانان یا همان ناشطین سیاسی نبوده.گزارش ها حاکی از ان است که بعضی از ساکنین ان محل مانع از تعطیل شدن مسحِدشدند اما کاری از پیش نبردند همچنین دادگاه انقلاب اهواز درروز پنج شنبه مورخه ۲/۰۳/۱۳۸۷چهار نفر از سخنرانان عرب را به جرم دست داشتن در تشکیلات غیر قانونی فعالیتهای ضد نظام و ایحِاد آشوب قومی و قبیله ای محاکمه کرد. قابل ذکر است اهواز در حِنوب ایران وهم مرز با عراق می باشد . اغلب شان نیز از اعراب هستند( بالغ بر ۵ ملیون نفر) وبیشتر ساکنان این منطقه پیرو مذهب شیعی امامی اند مگر اینکه در سالهای اخیر موحِ حرکت و تحول به مذهب سنی بیشتر شده .
ازدواجهای اسلامی در هلند لغو شد
سنی نیوز:حزب کار هلند به عنوان یکی از احزاب ائتلاف حاکم خواستار لغوتمام ازدواجهای اسلامی در این کشور شد و از مسلمانان خواست ازازدواج مرسوم و ملی در هلند بهره مند شوند. قوانین ازدواج اسلامی مغایر با قوانین هلند شناخته و به همین دلیل نیز با مخالفت مواجه است
“گورین دایل بلوم” : ازدواج اسلامی راهی است برای تعدد زوجات که مخالف قوانین هلند است.وی افزود: علاوه بر این، این نوع ازدواج راهی است برای ازدواج سیاه!یعنی اینکه مرد مسلمان می تواند یکبار با یک زن مسلمان ازدواج کند تا بنابر تعلیمات اسلام نصف دینش حفظ شود و یکبار هم با یک زن هلندی ازدواج می کند تا اقامت بگیرد!
گورین گفت: گروههای تروریستی و افراطی از جمله گروهکی که در سال ۲۰۰۵ بوسله نیروهای امنیتی از بین رفت از این ازدواج بین مسلمانان در جهت منافع خود سوء استفاده می کنند!هلندکشوری است کوچک در شمال غربی اروپا با شانزده و نیم میلیون جمعیت که بیشترشان مسیحی پروتستان هستند. جمعیت مسلمانان هلند نزدیک به یک میلیون نفر است. پایتخت هلند شهر آمستردام است، اما به منظور تمرکززدایی بسیاری از وزارتخانه‌ها و سفارتخانه ها در شهر لاهه یا پیرامون آن مستقر شده‌اند.
“گورین دایل بلوم” : ازدواج اسلامی راهی است برای تعدد زوجات که مخالف قوانین هلند است.وی افزود: علاوه بر این، این نوع ازدواج راهی است برای ازدواج سیاه!یعنی اینکه مرد مسلمان می تواند یکبار با یک زن مسلمان ازدواج کند تا بنابر تعلیمات اسلام نصف دینش حفظ شود و یکبار هم با یک زن هلندی ازدواج می کند تا اقامت بگیرد!
گورین گفت: گروههای تروریستی و افراطی از جمله گروهکی که در سال ۲۰۰۵ بوسله نیروهای امنیتی از بین رفت از این ازدواج بین مسلمانان در جهت منافع خود سوء استفاده می کنند!هلندکشوری است کوچک در شمال غربی اروپا با شانزده و نیم میلیون جمعیت که بیشترشان مسیحی پروتستان هستند. جمعیت مسلمانان هلند نزدیک به یک میلیون نفر است. پایتخت هلند شهر آمستردام است، اما به منظور تمرکززدایی بسیاری از وزارتخانه‌ها و سفارتخانه ها در شهر لاهه یا پیرامون آن مستقر شده‌اند.
اطلاعیه جدید جنبش مقاومت مردمی
اطلاعیه جدید جنبش مقاومت مردمی
به نام خدا
بدینوسلیه جنبش مقاومت مردمی اخبار منتشر شده در رسانه ها مبنی بر دستگیری 6 نفر از اعضای جنبش توسط دولت پاکستان را شدیدا تکذیب نموده و اعلام می دارد که هیچ فردی از اعضای جنبش مقاومت در پاکستان نبوده و نیست تا دستگیر و به ایران تحویل داده شود و آنچه که در رسانه های پاکستان منتشر شده نشان می دهد افرادی که دولت پاکستان می خواهد به ایران تحویل دهد بلوچهای خود پاکستان هستند که نه هفته قبل بلکه یک سال پیش به اتهام حمل سلاح دستگیر شده اند و دو دولت در راستای منافع خود در حال معامله بر کسانی هستند که هیچ ارتباطی با جنبش نداشته اند و هدف رژیم سرخورده و شکست خورده ولایت فقیه فقط تبلیغات دروغین و ایجاد یاس و نومیدی در بین مردم بلوچستان است تا با اعدام این افراد بی گناه در مردم ترس و وحشت بیافریند اما کشتن و اعدام بیگناهان نه تنها هیچ سودی برای رژیم نخواهد داشت که شکست و نابودیش را نزدیک تر خواهد کرد.
جنبش مقاومت مردمی ایران طی این اطلاعیه سخنان پوچ و بی اساس مقامات امریکائی مبنی بر نشست و گفتگو با رهبران جنبش که شبکه ای بی سی نیوز نقل کرده است را شدیدا تردید می نماید و با ارسال نامه ای به وزارت خارجه امریکا رسما شکایت خود را از این گونه سخنان بی اساس و دروغ محض اعلام کرده است و جنبش مقاومت از شبکه ای بی سی نیوز می خواهد هویت دولتمردانی را که چنان به دروغپراکنی مشغول هستند آشکار نماید تا شاخه سیاسی جنبش از راههای قضائی علیه آنها شکایت نماید و حقیقت دروغهایشان را برای جهانیان آشکار نماید ، این گونه اطلاعات غلط و نادرست نشانه نزدیکی اهداف امریکا و ایران در مسئله مردم مظلوم بلوچستان می باشد و دولتمردان آمریکا با چنین افعال نابخردانه ای زمینه کشتار بیشتر را در بلوچستان فراهم می آورند.
جنبش مقاومت همانطور که بارها اعلام کرده است یک جنبش دفاعی و مقاومت است که در برابر ظلمها ، ستمها و تجاوزات رژیم ولایت فقیه علیه مردم بلوچ و جامعه اهلسنت بپاخواسته است و با توکل بر الله و حمایت مردم به جنگ با رژیم سراسر جور و ستم ادامه می دهد و در این راستا نیاز به کمک هیچ بیگانه ای ندارد.
جنبش مقاومت مردمی جنبشی مستقل و برپایه های فرهنگ و مذهب مردم تشکیل یافته است و تخطی از موازین و اصول اسلامی و مردمی را خیانت به آرمان و همچنین به مردم می داند و هرگز به خود اجازه نمی دهد مرتکب عملی شود که منافی با اصول و موازین اسلامی و فرهنگ مردم باشد
در آخر برای باری دیگر جنبش مقاومت دروغ پراکنی های مسموم و مشکوک مقامات امریکائی را شدیدا تردید و محکوم می نماید.
جنبش مقاومت مردمی ایران
(جندالله)
به نام خدا
بدینوسلیه جنبش مقاومت مردمی اخبار منتشر شده در رسانه ها مبنی بر دستگیری 6 نفر از اعضای جنبش توسط دولت پاکستان را شدیدا تکذیب نموده و اعلام می دارد که هیچ فردی از اعضای جنبش مقاومت در پاکستان نبوده و نیست تا دستگیر و به ایران تحویل داده شود و آنچه که در رسانه های پاکستان منتشر شده نشان می دهد افرادی که دولت پاکستان می خواهد به ایران تحویل دهد بلوچهای خود پاکستان هستند که نه هفته قبل بلکه یک سال پیش به اتهام حمل سلاح دستگیر شده اند و دو دولت در راستای منافع خود در حال معامله بر کسانی هستند که هیچ ارتباطی با جنبش نداشته اند و هدف رژیم سرخورده و شکست خورده ولایت فقیه فقط تبلیغات دروغین و ایجاد یاس و نومیدی در بین مردم بلوچستان است تا با اعدام این افراد بی گناه در مردم ترس و وحشت بیافریند اما کشتن و اعدام بیگناهان نه تنها هیچ سودی برای رژیم نخواهد داشت که شکست و نابودیش را نزدیک تر خواهد کرد.
جنبش مقاومت مردمی ایران طی این اطلاعیه سخنان پوچ و بی اساس مقامات امریکائی مبنی بر نشست و گفتگو با رهبران جنبش که شبکه ای بی سی نیوز نقل کرده است را شدیدا تردید می نماید و با ارسال نامه ای به وزارت خارجه امریکا رسما شکایت خود را از این گونه سخنان بی اساس و دروغ محض اعلام کرده است و جنبش مقاومت از شبکه ای بی سی نیوز می خواهد هویت دولتمردانی را که چنان به دروغپراکنی مشغول هستند آشکار نماید تا شاخه سیاسی جنبش از راههای قضائی علیه آنها شکایت نماید و حقیقت دروغهایشان را برای جهانیان آشکار نماید ، این گونه اطلاعات غلط و نادرست نشانه نزدیکی اهداف امریکا و ایران در مسئله مردم مظلوم بلوچستان می باشد و دولتمردان آمریکا با چنین افعال نابخردانه ای زمینه کشتار بیشتر را در بلوچستان فراهم می آورند.
جنبش مقاومت همانطور که بارها اعلام کرده است یک جنبش دفاعی و مقاومت است که در برابر ظلمها ، ستمها و تجاوزات رژیم ولایت فقیه علیه مردم بلوچ و جامعه اهلسنت بپاخواسته است و با توکل بر الله و حمایت مردم به جنگ با رژیم سراسر جور و ستم ادامه می دهد و در این راستا نیاز به کمک هیچ بیگانه ای ندارد.
جنبش مقاومت مردمی جنبشی مستقل و برپایه های فرهنگ و مذهب مردم تشکیل یافته است و تخطی از موازین و اصول اسلامی و مردمی را خیانت به آرمان و همچنین به مردم می داند و هرگز به خود اجازه نمی دهد مرتکب عملی شود که منافی با اصول و موازین اسلامی و فرهنگ مردم باشد
در آخر برای باری دیگر جنبش مقاومت دروغ پراکنی های مسموم و مشکوک مقامات امریکائی را شدیدا تردید و محکوم می نماید.
جنبش مقاومت مردمی ایران
(جندالله)
لعنت الله علیه یا رافضی
ما شیعیان نه دعوا داریم نه جنگی.
ولی مثل اینکه شما اهل سنت نی توانیید جلوی دهان خود را بگیرید.به سید حسن نصرالله(ح)،مقتدی صدر(ح) وخود بنده که از اولاد نبی مکرم اسلام هستم توهین میکنید ومن را یهودی میخوانی ومقتدی صدر را لعنت میکنی و......
در ضمن ما شیعیان دشمنان حضرت رسول (ص) وحضرت علی(ض) و...را لعن میکنیم واین امر از دیر زمان بوده وتا قیامت (انشاااله )می باشد.
ولی شما مثل اینکه فقط بلدید که اولاد رسول خدا را یهودی بخوانی.
میدانم که تو جریت اینکه این جملات را در وبلاگت بگذاری نداری
اینم وبلاگ این کافر بلوچ http://www.sj2008.blogfa.com
بسم الله و صلوات علی رسول الله
اولن اگر تاریخ رو خونده باشی ای ملعون معلوم میشه که در زمان صفویان اسلام کوچک شد و تا قبل از اون تقریبا یک ملت واحد بودند و در مورد جنگ از حرکات حسن نصر الشیطان و مقتدی صدر ملعون معلومه که جنگ ندارید...تو اولاد رسول الله نیستی بلکه فرزند ابن ابی و ابن سبا هستی و در این هم شکی نیست..و باید هم لعن کنی.بله درسته شما مجوسی ها که پدران کافر و مشرکتان در جنگ های مسلمین به درک واصل شدن و خواهرا و مادرانتون بیوه شدن و بعضی ها هم به غنیمت گرفته شدن نمیتونید لعن نفرستید..به قول فردوسی
پدر کشتی و تخم کین کاشتی پدر کشته را کی شود اشتی
ای رافضی احمق و ملعون تو کسانی را لعنت میکنی که الله ذوالجلال رضایت خودش رو از اونا اعلام کرده بود و بارها در قران از انها تعریف کرده است و
رضایت الله از صحابه رضایت همیشگی است
پس بخوان مطالب بزرگان رفض را
و پروردگار به خاطر فضل و کرمی که به رسولش دارد می خواهد که هر وقت اسم امتش و یا صحابه اش به خیر برده شود، اول اسم شریف او در صدر کلام قرار گیرد، هر چند مطلب راجع به امت باشد مانند: )آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) (البقرة: من الآیة285) (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ)(التوبة: من الآیة26)( تفسیر المیزان، ج9، ص636-634- تفسیر نمونه، ج8، ص168-167)
و پروردگار به خاطر فضل و کرمی که به رسولش دارد می خواهد که هر وقت اسم امتش و یا صحابه اش به خیر برده شود، اول اسم شریف او در صدر کلام قرار گیرد، هر چند مطلب راجع به امت باشد مانند: )آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) (البقرة: من الآیة285) (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ)(التوبة: من الآیة26)( تفسیر المیزان، ج9، ص636-634- تفسیر نمونه، ج8، ص168-167)
توبه پذیری خدا نسبت به پیامبر به معنی فزونی برکات اوست بر او ولی نسبت به مهاجرین و انصار به معنی آمرزیدن گناهان آنهاست. زیرا که در ساعات شدت و سختی از پیامبر متابعت کردند و این کاری بزرگ بود و خدا به پایمردی حسنات بزرگ گناهان کوچک را می آمرزد و صبر کردن در ساعات عسرت کاری بزرگ است که خدا به سبب آن دیگر کارهای کوچک را می بخشاید ولی مهمتر نقطه پیروی از رسول الله صلى الله علیه وسلم است و عدم مخالفت با او در مواقعی که به سبب دشواری وضع بشر دامن شکیبایی را از دست می دهد تا شکیبایی گاه موجب انحراف از ایمان به خدا و رسول او می گردد ولی اگر مومن گوش به فرمان رهبری داشته باشد و در آن تردید نکند، همین امر سبب آمرزیدن گناهان او می شود. زیرا پیامبر در برابر پروردگار او را شفاعت می کند و در حق او دعا می کند و برای او آمرزش می طلبد.( تفسیر هدایت، ج4، ص 249-248)
این آیات درباره پیکار ((تبوک)) و رنجهای طاقت فرسایی که در آن به مردم با ایمان رسید، فرود آمد، این رنج ها و سختی ها به گونه ای شکننده بود که گروهی آهنگ بازگشت نمودند، اما مهر و لطف وصف نا پذیر خدا شامل حال آنان گردید و پایمردی ورزیدند و همه مشکلات را در راه خدا به جان خریدند.
کار و رنج و فشار آنان به جایی رسید که هر ده تن از مجاهدان مسلمان یک شتر برای سواری داشتند و از نظر مواد غذایی نیز به خوردن دانه ها و خرمای نامرغوب و غذاهای نامناسب ناگزیر شدند . فقدان امکانات و کمبود مواد غذایی این کار را به جایی رساند که گاه چند نفر از یک خرما و اندک آب می گرفتند.
از جمله کسانی که این آیات درباره او نازل شد ((عبدالله بن خیثمه)) بوده است و مراد از آن سه تن که از جهاد و رفتن به تبوک تخلف ورزیدند، کعب بن مالک، مراره بن ربیع، و هلال بن امیه می باشد و خداوند در این آیات نه تنها پیامبر و مهاجرین و انصار را که حضرت اقتدا نموده و به جهاد در راه، پرداخته بودند، همه را مورد بخشایش و مهر خود قرار داد، بر آن سه تن نیز که ناخواسته و بر اثر سهل انگاری تخلف ورزیده و آنگاه پشیمان شده و روی توبه به بارگاه او آورده بودند، رحمت آورد و توبه آنان را پذیرفت.
) حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَیْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ) تا اینکه دنیا با همه گستردگی اش بر آنان تنگ گردید.
این تعبیر بنیادین شرایط و حال و روز کسی است که به نهایت پشیمانی و ژرفای ندامت رسیده و دیگر راهی برای خود نمی یابد. این شرایط سخت بدان دلیل بر آنان پدید آند که پیامبر مردن را از ادامه دوستی و رابطه دوستانه با آنان بازداشت و آنان یک باره خود نیز تنها مانده و همه از آنان گسسته و در محاصره زندان اجتماعی گرفتار آمده اند.
آنان با ندامت عمیق از تخلف خود، روی توبه به بارگاه خدا آوردند اما پذیرش توبه آنان به تاخیر افتاد و حکمت خدا، گویی بر آن بود که با وارد آمدن فشاری سخت بر آنان، دیگران درس عبرت گیرند و به فکر تخلف از فرمان خدا و سستی و سهل انگاری نیفتند.
) وَضَاقَتْ عَلَیْهِمْ أَنْفُسُهُمْ) این تعبیر بیانگر اوج اندوه زدگی است و نشان می دهد که کار به گونه ای بر آنان سخت شد، که گویی جایی برای نهان ساختن غم جانکاه درون خود در کران تا کران سازمان وجود خویش نیافتند و یقین کردند که جز خدای یکتا پناهگاهی نیست که بتوانند آنان را از عدل خدا و کیفر عادلانه او حفظ کند و به سوی او پناه برند و تنها راه نجاتشان توبه واقعی است که اگر پذیرفته شود آنان را از عذاب رهایی می بخشد. ( تفسیر مجمع البیان، ج11، ص 103-96)
این مومنان که در شرایط سخت ایمان خود را حفظ کردند و در راه خدا جهاد نمودند، شایسته هر نوع لطف و عنایت خداوند هستند و بر کسانی که بعدها مسلمان شدند و این سختیها را ندیدند برتری دارند همان گونه که مسلمانان پیشاهنگ و سابقون در اسلام که در دوران غربت اسلام در مکه مسلمان شدند بر همه اینها برتری دارند و همین طور مسلمانانی که در جنگ بدر شرکت کردند بر مسلمانان بعدی برتری دارند و مسلمانانی که قبل از فتح مکه مسلمان شدند بر دیگران برتری دارند. ( تفسیر کوثر، ج4، ص 590
ولی مثل اینکه شما اهل سنت نی توانیید جلوی دهان خود را بگیرید.به سید حسن نصرالله(ح)،مقتدی صدر(ح) وخود بنده که از اولاد نبی مکرم اسلام هستم توهین میکنید ومن را یهودی میخوانی ومقتدی صدر را لعنت میکنی و......
در ضمن ما شیعیان دشمنان حضرت رسول (ص) وحضرت علی(ض) و...را لعن میکنیم واین امر از دیر زمان بوده وتا قیامت (انشاااله )می باشد.
ولی شما مثل اینکه فقط بلدید که اولاد رسول خدا را یهودی بخوانی.
میدانم که تو جریت اینکه این جملات را در وبلاگت بگذاری نداری
اینم وبلاگ این کافر بلوچ http://www.sj2008.blogfa.com
بسم الله و صلوات علی رسول الله
اولن اگر تاریخ رو خونده باشی ای ملعون معلوم میشه که در زمان صفویان اسلام کوچک شد و تا قبل از اون تقریبا یک ملت واحد بودند و در مورد جنگ از حرکات حسن نصر الشیطان و مقتدی صدر ملعون معلومه که جنگ ندارید...تو اولاد رسول الله نیستی بلکه فرزند ابن ابی و ابن سبا هستی و در این هم شکی نیست..و باید هم لعن کنی.بله درسته شما مجوسی ها که پدران کافر و مشرکتان در جنگ های مسلمین به درک واصل شدن و خواهرا و مادرانتون بیوه شدن و بعضی ها هم به غنیمت گرفته شدن نمیتونید لعن نفرستید..به قول فردوسی
پدر کشتی و تخم کین کاشتی پدر کشته را کی شود اشتی
ای رافضی احمق و ملعون تو کسانی را لعنت میکنی که الله ذوالجلال رضایت خودش رو از اونا اعلام کرده بود و بارها در قران از انها تعریف کرده است و
رضایت الله از صحابه رضایت همیشگی است
پس بخوان مطالب بزرگان رفض را
و پروردگار به خاطر فضل و کرمی که به رسولش دارد می خواهد که هر وقت اسم امتش و یا صحابه اش به خیر برده شود، اول اسم شریف او در صدر کلام قرار گیرد، هر چند مطلب راجع به امت باشد مانند: )آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) (البقرة: من الآیة285) (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ)(التوبة: من الآیة26)( تفسیر المیزان، ج9، ص636-634- تفسیر نمونه، ج8، ص168-167)
و پروردگار به خاطر فضل و کرمی که به رسولش دارد می خواهد که هر وقت اسم امتش و یا صحابه اش به خیر برده شود، اول اسم شریف او در صدر کلام قرار گیرد، هر چند مطلب راجع به امت باشد مانند: )آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ) (البقرة: من الآیة285) (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَکِینَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِینَ)(التوبة: من الآیة26)( تفسیر المیزان، ج9، ص636-634- تفسیر نمونه، ج8، ص168-167)
توبه پذیری خدا نسبت به پیامبر به معنی فزونی برکات اوست بر او ولی نسبت به مهاجرین و انصار به معنی آمرزیدن گناهان آنهاست. زیرا که در ساعات شدت و سختی از پیامبر متابعت کردند و این کاری بزرگ بود و خدا به پایمردی حسنات بزرگ گناهان کوچک را می آمرزد و صبر کردن در ساعات عسرت کاری بزرگ است که خدا به سبب آن دیگر کارهای کوچک را می بخشاید ولی مهمتر نقطه پیروی از رسول الله صلى الله علیه وسلم است و عدم مخالفت با او در مواقعی که به سبب دشواری وضع بشر دامن شکیبایی را از دست می دهد تا شکیبایی گاه موجب انحراف از ایمان به خدا و رسول او می گردد ولی اگر مومن گوش به فرمان رهبری داشته باشد و در آن تردید نکند، همین امر سبب آمرزیدن گناهان او می شود. زیرا پیامبر در برابر پروردگار او را شفاعت می کند و در حق او دعا می کند و برای او آمرزش می طلبد.( تفسیر هدایت، ج4، ص 249-248)
این آیات درباره پیکار ((تبوک)) و رنجهای طاقت فرسایی که در آن به مردم با ایمان رسید، فرود آمد، این رنج ها و سختی ها به گونه ای شکننده بود که گروهی آهنگ بازگشت نمودند، اما مهر و لطف وصف نا پذیر خدا شامل حال آنان گردید و پایمردی ورزیدند و همه مشکلات را در راه خدا به جان خریدند.
کار و رنج و فشار آنان به جایی رسید که هر ده تن از مجاهدان مسلمان یک شتر برای سواری داشتند و از نظر مواد غذایی نیز به خوردن دانه ها و خرمای نامرغوب و غذاهای نامناسب ناگزیر شدند . فقدان امکانات و کمبود مواد غذایی این کار را به جایی رساند که گاه چند نفر از یک خرما و اندک آب می گرفتند.
از جمله کسانی که این آیات درباره او نازل شد ((عبدالله بن خیثمه)) بوده است و مراد از آن سه تن که از جهاد و رفتن به تبوک تخلف ورزیدند، کعب بن مالک، مراره بن ربیع، و هلال بن امیه می باشد و خداوند در این آیات نه تنها پیامبر و مهاجرین و انصار را که حضرت اقتدا نموده و به جهاد در راه، پرداخته بودند، همه را مورد بخشایش و مهر خود قرار داد، بر آن سه تن نیز که ناخواسته و بر اثر سهل انگاری تخلف ورزیده و آنگاه پشیمان شده و روی توبه به بارگاه او آورده بودند، رحمت آورد و توبه آنان را پذیرفت.
) حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَیْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ) تا اینکه دنیا با همه گستردگی اش بر آنان تنگ گردید.
این تعبیر بنیادین شرایط و حال و روز کسی است که به نهایت پشیمانی و ژرفای ندامت رسیده و دیگر راهی برای خود نمی یابد. این شرایط سخت بدان دلیل بر آنان پدید آند که پیامبر مردن را از ادامه دوستی و رابطه دوستانه با آنان بازداشت و آنان یک باره خود نیز تنها مانده و همه از آنان گسسته و در محاصره زندان اجتماعی گرفتار آمده اند.
آنان با ندامت عمیق از تخلف خود، روی توبه به بارگاه خدا آوردند اما پذیرش توبه آنان به تاخیر افتاد و حکمت خدا، گویی بر آن بود که با وارد آمدن فشاری سخت بر آنان، دیگران درس عبرت گیرند و به فکر تخلف از فرمان خدا و سستی و سهل انگاری نیفتند.
) وَضَاقَتْ عَلَیْهِمْ أَنْفُسُهُمْ) این تعبیر بیانگر اوج اندوه زدگی است و نشان می دهد که کار به گونه ای بر آنان سخت شد، که گویی جایی برای نهان ساختن غم جانکاه درون خود در کران تا کران سازمان وجود خویش نیافتند و یقین کردند که جز خدای یکتا پناهگاهی نیست که بتوانند آنان را از عدل خدا و کیفر عادلانه او حفظ کند و به سوی او پناه برند و تنها راه نجاتشان توبه واقعی است که اگر پذیرفته شود آنان را از عذاب رهایی می بخشد. ( تفسیر مجمع البیان، ج11، ص 103-96)
این مومنان که در شرایط سخت ایمان خود را حفظ کردند و در راه خدا جهاد نمودند، شایسته هر نوع لطف و عنایت خداوند هستند و بر کسانی که بعدها مسلمان شدند و این سختیها را ندیدند برتری دارند همان گونه که مسلمانان پیشاهنگ و سابقون در اسلام که در دوران غربت اسلام در مکه مسلمان شدند بر همه اینها برتری دارند و همین طور مسلمانانی که در جنگ بدر شرکت کردند بر مسلمانان بعدی برتری دارند و مسلمانانی که قبل از فتح مکه مسلمان شدند بر دیگران برتری دارند. ( تفسیر کوثر، ج4، ص 590
مردی در کرج یک بسیجی را با اتوموبیل به دیوار کوبید
مردی در کرج یک بسیجی را با اتوموبیل به دیوار کوبید
به گزارش فارس، فرمانده پایگاه بسیج شهید دستواره در فردیس کرج تایید کرد که صبح امروز یکی از بسیجیان این واحد هنگام مراجعه به محل کار خود در یک درگیری به قتل رسیده است.
این بسیجی با نام «محمود توفیقیان» صبح امروز هنگام مراجعت به محل کار خود در فردیس با مشاهده خودرویی که خانم و آقایی برآن سوار بوده‌اند، به آنها تذکر می‌دهد که به دلایلی که بایستی مورد بررسی قرار گیرد؛ کار به درگیری کشیده می‌شود.
در همین رابطه، «واحد کولواری» فرمانده پایگاه بسیج شهید دستواره در فردیس کرج گفت: راننده این خودرو توجهی به تذکرات وی نکرده و با حرکت خودرو و دنده عقب گرفتن توفیقیان را محکم به دیوار کوبیده و وی را به شدت مجروح میکند.
این مسئول گفت: در این راستا مأموران نیروی انتظامی و مردم به صحنه آمده و متهم را دستگیر و فرد مجروح را به بیمارستان تأمین اجتماعی واقع در فردیس می‌رسانند.
کولواری تصریح کرد: متأسفانه توفیقیان قبل از رسیدن به بیمارستان بر اثر شدت جراحات وارده جان باخت.
به گزارش فارس، فرمانده پایگاه بسیج شهید دستواره در فردیس کرج تایید کرد که صبح امروز یکی از بسیجیان این واحد هنگام مراجعه به محل کار خود در یک درگیری به قتل رسیده است.
این بسیجی با نام «محمود توفیقیان» صبح امروز هنگام مراجعت به محل کار خود در فردیس با مشاهده خودرویی که خانم و آقایی برآن سوار بوده‌اند، به آنها تذکر می‌دهد که به دلایلی که بایستی مورد بررسی قرار گیرد؛ کار به درگیری کشیده می‌شود.
در همین رابطه، «واحد کولواری» فرمانده پایگاه بسیج شهید دستواره در فردیس کرج گفت: راننده این خودرو توجهی به تذکرات وی نکرده و با حرکت خودرو و دنده عقب گرفتن توفیقیان را محکم به دیوار کوبیده و وی را به شدت مجروح میکند.
این مسئول گفت: در این راستا مأموران نیروی انتظامی و مردم به صحنه آمده و متهم را دستگیر و فرد مجروح را به بیمارستان تأمین اجتماعی واقع در فردیس می‌رسانند.
کولواری تصریح کرد: متأسفانه توفیقیان قبل از رسیدن به بیمارستان بر اثر شدت جراحات وارده جان باخت.
۱۳۸۷ اردیبهشت ۲۹, یکشنبه
31 كشته و زخمي در انفجار پاكستان
يك بمب‌گذار در عملياتي انتحاري خود را در بازاري مقابل يك اردوگاه نظامي در شمال غربي پاكستان منفجر كرد كه در پي اين انفجار 13 كشته و 18 زخمي برجاي ماند.به گزارش فارس به نقل از رويترز، در پي وقوع اين انفجار انتحاري در مقابل درب ورودي يك اردوگاه نظامي در شهر "مردان" واقع در شمال غربي پاكستان 13 نفر كشته و 18 نفر ديگر زخمي شدند.بنا به گفته "ميان افتخار حسين"، رئيس اطلاعات ايالت سرحد پاكستان، در ميان كشته‌شدگان اين انفجار كه در نزديكي يك مغازه نانوايي به وقوع پيوست، 4 سرباز كه دژبانان اردوگاه نظامي بودند، حضور داشتند.سخنگوي ارتش پاكستان نيز خبر وقوع اين انفجار در مقابل اردوگاه نظامي شهر مردان را تاييد كرد و گفت: «اين انفجار توسط يك عامل انتحاري ناشناس در مقابل اردوگاه نظامي به وقوع پيوست وتاكنون هيچ گروهي مسئوليت اين انفجار را بر عهده نگرفته است.»اين انفجار همزمان با تلاش‌هاي دولت براي رسيدن به توافق با شبه نظاميان در اين منطقه صورت گرفت.همچنين شهر مردان همواره پس از واقعه "لعل مسجد" بارها شاهد وقوع انفجارهاي انتحاري بوده است.
يك مجتمع پزشكي در شيراز طعمه حريق شد
به گزارش خبرگزاري فارس از شيراز، معاون عمليات سازمان آتش نشاني و خدمات ايمني شهرداري شيراز عصر ديروز در گفتگو با خبرنگاران علت اين حادثه را آتش گرفتن مقداري تشك و ملحفه در ساختمان مجاور بيمارستان ابن‌سينا و سرايت آتش به ساختمان اصلي عنوان كرد. امين صادق‌پور با بيان اينكه علت آتش گرفتن مواد ضايعاتي هنوز دقيقا مشخص نيست، گفت: آتش مواد ضايعاتي پس از سرايت به ايزوگام ساختمان كلينيك ابن سينا، گسترش پيدا كرد. صادق‌پور گفت: در اين عمليات به فاصله زماني كوتاه از اعلام وقوع آتش‌سوزي پنج خودرو آتش نشاني شركت داشته و با سرعت آتش را كاملا اطفا كردند. اين مقام مسئول علت دود غليظي كه محوطه را فرا گرفته بود، وقوع آتش‌سوزي در ايزوگام دانست و گفت: ايزوگام از مواد نفتي تشكيل شده و به همين دليل هنگام آتش‌سوزي دود سياهي محوطه را فرا گرفت. صادق‌پور خاطر نشان كرد: حضور به موقع آتش‌نشانان از بروز و گسترش آتش به ساير نقاط اين محدوده تجاري مسكوني جلوگيري و مانع از وقوع يك حادثه بزرگ شد.
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)
